foto: Ans van de Scheur en Yvonne Helms
Keti Koti, het verbreken der ketenen, wordt steeds meer een multiculturele aangelegenheid. Dit jaar liep er ook een Marokkaanse muziekgroep mee in de swingende optocht, de Bigi Spikri. Vanuit historisch oogpunt niet vreemd, want voordat de Nederlanders zich op de slavenhandel stortten, hadden de Arabieren al een levendige handel opgezet. Zij zijn net als de Afro-Surinaamse, Afro-Antilliaanse en Nederlandse nazaten blij dat er sinds 1863 officieel een einde is gekomen aan de mishandeling en uitbuiting van slaven. Toch is er nog wel een kanttekening te plaatsen. In veel ontwikkelingslanden bestaat nog steeds slavernij. Onder de dekmantel van een hongerloon. Het is belangrijk dat elke consument zich hiervan bewust is en zoveel mogelijk rekening probeert te houden bij de aanschaf van producten met arbeidsomstandigheden en of er sprake is van kinderarbeid.
Bij het monument in het Oosterpark werden de jaarlijkse kransleggingen gedaan door minister Rouvoet, waarnemend burgemeester Asscher, stadsdeelvoorzitter Elatik en veel prominenten uit de Surinaamse en Antilliaanse gemeenschappen. De organisatie van Keti Koti heeft aan demissionair premier Balkenende een brief geschreven, met het verzoek kinderen van Surinaamse en Antilliaanse afkomst vrij te geven van school op deze voor hen belangrijke dag.
Wie na het festival met muziek en tal van kramen in huiselijke kring verder wil gaan om de slavernij te herdenken en de afschaffing te vieren, heeft wellicht iets aan de door Mercedes Zandwijken bedachte nieuwe rituelen voor keti koti. Op de website van Dwars vindt u een artikel met de beschrijving van deze rituelen onder de kop :”Hartverwarmende nieuwe rituelen in de Muiderkerk. Klik hier voor meer foto's
| < Vorige | Volgende > |
|---|
